Преподобные Сергий и Герман, Валаамские чудотворцы

Согласно церковному преданию, преподобные были греческими священноиноками, пришедшими в X в. во владения Великого Новгорода вместе с первыми православными миссионерами. Исторические сведения об основателях Валаамского монастыря скудны. Не раз во времена вражеских нашествий (XII, XVII в.) монастырь переживал опустошение, на долгие десятилетия прерывалось здесь иноческое служение. В те времена уничтожались монастырские святыни. К XVI веку многие исторические документы Валаамского монастыря оказались утраченными, среди них и житие преподобных Сергия и Германа Валаамских. Сохранился древний синодик Валаамского монастыря, в котором в списке игуменов упоминаются преподобные Сергий и Герман.

Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов. Именно тогда состоялось местное прославление основателей Валаамского монастыря и было положено начало церковному почитанию преподобных Сергия и Германа в пределах Новгородской епархии.

Свидетельством церковного почитания преподобных является наличие их имен в Соборе Новгородских святых, упоминание в службе «Всем русским святым», составленной в XVIII веке, а также прориси и иконописный подлинник XVIII века. Текст подлинника гласит: «Сергий подобием сед, брада Александра Свирскаго, ризы преподобническия, схима на плечах». «Герман сед, брада покороче Влаасиевы, ризы преподобническия, схима на плечах».

В начале XVIII века иконы преподобных Сергия и Германа существовали не только в Валаамском монастыре. Упоминание об утраченном житии преподобных встречается в многочисленных списках «Валаамской беседы» - памятника церковной публицистики XVI- XVII веков.

В 1611 г. монастырь был разорен шведами, и на острове поселились шведские колонисты. В 1685 году, в царствование Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича, шведы намеревались кощунственно извлечь святые мощи преподобных, но Господь послал на них великий недуг и расслабление членов. Устрашившись, они устроили над мощами преподобных часовню.

В этом же году архимандрит Тихвинского монастыря Макарий направил на имя российских самодержцев прошение с предложением перенести святые мощи в Тихвинский монастырь «от люторского поругания», отмечая: «… тии Святые Герман и Сергий, Валаамские чудотворцы, преславные, еще живи быша, и тогда прорицаху настоящая будущая яже о сем».

В 1755 г. игумен Ефрем построил новый деревянный соборный храм с приделом преподобных Сергия и Германа. 28 июня 1789 года был освящен новый соборный храм в честь основателей Валаамской обители, в котором мощи их почивали под спудом. В 1817 году архимандритом Коневского монастыря Иларионом была составлена служба преподобным Сергию и Герману, Валаамским чудотворцам, и напечатана в Синодальной типографии с приложением поучительного слова.

20 октября 1819 г. Святейшим Синдом было предписано общероссийское почитание Валаамских угодников и определены дни церковного празднования их памяти: 11 июля (28 июня по старому стилю) и 24 сентября (11 сентября по старому стилю).

Новый величественный Спасо-Преображенский собор был воздвигнут на месте прежнего в 1899 году. В нижнем храме, освященном во имя преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, под спудом покоятся их святые мощи. Покидая остров в марте 1940 года, валаамские иноки забрали с собой раку, стоявшую над могилой. Новая рака была установлена и освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в 1996 году.

Основатели Валаамского монастыря – преподобные Сергий и Герман – и по успении своем не оставляют обитель, охраняя ее своим молитвенным предстательством. Великие угодники Божии продолжают подавать исцеления и творят многие чудеса, которые обильно изливаются от их цельбоносных мощей всем, с верой и любовью к ним притекающим. В монастырском архиве, находящемся ныне в Финляндии, в Ново-Валаамском монастыре, сохранилась рукопись "Чудеса преподобных Сергия и Германа", которая была составлена по благословению игумена Дамаскина. В рукописи зафиксировано свыше тысячи случаев благодатных исцелений и чудес, явленных по молитвам к преподобным Сергию и Герману.

В праздничные дни православные верующие съезжаются на Валаам, чтобы поклониться мощам чудотворцев, побыть наедине и, конечно, помолиться. К слову сказать, попасть на Валаам удобнее всего в летний период, когда озеро Ладога благосклонно к людям, а погода располагает к прогулкам. Из Санкт-Петербурга отправляются круизные лайнеры, а из Приозерска и Сортавалы можно отправиться в путешествие на Валаам на метеоре.